民间习俗 民间习俗是一种地域性文化，属传统文化范畴。随着新农村建设步伐加快，现代文化发展，民间习俗必然受到冲击，民间文化出现了淡化、变异，有些民间习俗文化在慢慢消失，或已消失，被现代文化所取代。 毛坪里的民间习俗文化，至今仍在民间沿袭，无不与村落处在深山，远离城市有关。考察发现，毛坪里古村的民间习俗文化内容之丰富，形式之多样，开展之活跃，是山外古村民间所没有的。在此，不作一一列举，只选几项重点介绍。 唱山歌习俗 毛坪里古村人喜欢山歌，爱唱山歌，会唱山歌，古今如此。一个叫杨国华的村民，在我谈到唱山歌话题时，张口就唱起来了：     四月插田忙又忙，插个大行对小行； 插了3天加家去，只见禾蔸不见郎。 高山高岭种高粱，高粱酿酒有糊酿； 糊酿好喝醉倒我，姑娘背我回家乡。 好久没走这条冲，这条冲里有凉风； 这条冲里冷倒我，永远不走这条冲。 小妹生得一枝花，生在别处不想她； 如若生在我身边，日打主意夜想她。 站在人群中杨顺艳老人，被杨国华唱山歌感染了，不由自主地激动接唱起来了：     好久没走这方来，这方路上起艽（青）苔； 好久没看你小妹，晓得小妹来不来。 这山望到那山高，望到那山有葡萄； 为了葡萄翻过岭，为了小妹翻过漕。 毛坪里古村人，听说都会唱山歌，老年人会唱，中青年人也会唱，连小学生都会唱上几句。 有的高手出口成歌，满肚子里都装着山歌，唱几天几夜都不重复。天地日月、山岭树木、冲水路桥、牧耕劳作等，都是他们的山歌内容。这里人唱山歌，能唱得行人止步，唱得男女动情，唱得鸟语共鸣。 毛坪里古村人，不仅会唱民间传统山歌，而且还会编唱红色山歌、顺口溜山歌： 社会主义有奔头 干起事来有劲头 改革开放实在好 要与时间来赛跑 勤劳致富奔小康 农村经济要发展 双手开创幸福路 道路越走越宽广 堂堂正正来为人 公私利益要分清 规规矩矩走正道 金钱美女一起要 爱你诚实数第一 说话做事有底气 在外要做老实人 五湖四海一家亲 敬老爱幼是传统 仁义道德要分明 夫妻和谐是美德 家庭和睦好风格 丧葬习俗 毛坪里村一直沿袭着死者为大、当大事办的传统习俗，不给人留后话。 整个过程为9大程序。 一是送终。耄耋老人生命垂危，其子女要守护在老人身边，直至咽气瞑目，为老人尽最后一次孝。 二是报丧。逝者子女披麻戴孝，跪拜在亲朋好友及村人家门口，报告老人去世日期时辰。 三是入殓。为死者整容后穿好寿服、寿鞋，戴上寿帽，在去世24小时内，根据择好的时辰，把死者放入棺中。 四是守铺。死者入棺前，家属亲人先守在老铺前（死者在世睡的床铺）；死者入棺后，日夜守在棺旁，前者为“守铺”，后者为“守灵”。 五是搁棺。未出殡前，棺停放在家堂屋里，叫“搁棺”，也叫“守棺”，一般搁棺要5至7天，甚至10天半个月，或更长时间，视情况而定。 六是吊唁。死者亲友、村人来到死者棺前磕头作揖、烧香化纸，寄托对死者哀思，并送上哀思礼。 七是送三。传说人死后3天灵魂才能升天，死者子女要把逝世老人灵魂送到前来接魂的天神手中，方能上天入位，否则入不了天位。送三要举行送魂仪式，由阴阳先生主持，逝者子女参加。 八是出殡。根阴阳先生确定的出殡日出殡。在“辞灵”、“转棺”、宣读祭文、“扎棺”等项仪式完成后，即起棺，在送葬队伍的护送下，由年轻壮汉抬到落葬地入坑落葬。 九是居丧，也叫守孝。死者入土为安后，孝子49天内，有的100天内不能穿戴华丽服饰，忌理发、走亲访友、饮酒作乐，忌孝子孝女同床做爱，忌孝子女出入寺庙等。 毛坪里的古村规中有“戒轻女”的条文，在丧葬习俗上也表现出来。家里老人去世的“六七”这一天，出嫁女要从夫家挑米、柴、油、菜等，以及祭祀所用的各种祭品，来到娘家办一天三餐的酒席，以表达出嫁女对去世老人的孝。   https://www.ossez.com/t/topic/13534

风景名胜 毛坪里古村内及周边有不少风景名胜。风景已在生态环境部分作了描述。名胜也在传统建筑部分作了溶入性描写。这里主要对古道、古桥、古亭、古树作些概括性叙说。 古道 这里所说的古道，是指湘桂民间古道，是古时湖南、广西两省周边地区，民间从事商业活动，民众相互往来、传递信息的一条通道。从零陵古城大西门出发，一路西行，在零陵辖地黄溪洞村一个名象鼻洞的地方分道，东至道州再入广西贺州，西达广西全州。湘桂古道毛坪里古村段，途经该村左下的深山峡谷，伴着峡谷弯曲延伸西去。 峡谷山泉常年流水不断，林木幽深，鸟语清脆，行在峡谷古道上，给人一种世外桃园之享受，可惜的是先人留下足迹，经过万世千秋的古道青已被青苔复盖，青石块已残缺，古道长满了杂草，人已无法通行，失去了古道原有功能。被山区现代公路取代的湘桂古道，成了历史记忆。 湘桂民间古道，虽然被现代社会发展所淹没，没有昔日风彩，但历史上发生在湘桂民间古道上的那些故事，依然在民间传颂着。     古桥 即古石桥，横跨在毛坪里古村左山下，湘桂古道山涧上的一座石桥。桥长6米，桥宽3米，桥高3米，一拱石桥。厚重青石块筑成，坚固，现完好无损。桥左边山高悬崖，古道从悬崖沿溪而行。 桥右边为沿溪乡村公路，桥下水清流急，哗哗震耳。该桥建于何时没有记载。考 察时，在一小破庙边有一块长67cm、高13Ocm，厚 20cm的长方形石碑。石碑表面有泥浆，为了看一下是否有碑文，用水把石碑表面洗净，其碑文显现出来了，是清光绪十五年十二月《重修路碑》。 其碑文：“积德者不于积善，抑所谓何德，所谓何善，即兹架枧田及下座桥一路，上通江道（江华、道州），下达永衡（永州、衡阳）。 奈因中践水洗，雪淹高低，来往君子徐步难行，如履薄冰之叹。我等目睹心寒，不啻行人之苦，迄今约束同议，协心同德，爰修寸楮，祗冀仁人募化，乐布金钱，共成美举，则功德无量。是为引。会首杨映国捐钱……”     从碑文可看出，在清光绪十五年，会首杨映国等人出钱，对该石拱桥及石拱桥梁两端古道进行过维修。陪同考察的毛坪里村老人说：老辈人传说，石拱桥头旁边这座小庙过去是有香火的，后来倒塌了，现只剩遗迹。 小庙与石拱桥，过去人来人往，在这里是很风光的。自古道自然废弃，小庙不存世，石拱桥没有行人往来，显得十分孤冷，失去过去那种风光。 但这方山水，这座古老石拱桥，这段千百年留下人们足迹的湘桂古道，还有古道上那些动听的故事传说，有虚有实，如梦如幻，给我们毛坪里古村人留下了永久话题。 古亭 古亭建在毛坪里古村后半山腰上，长方形建筑，东西两头建有石拱门，东头门楣上横书“百福亭”3个正楷黑字。 古道从亭内穿过，东头直上山脊，坡高路陡。西头沿自然天坑旁直通山谷，古亭南北两面，下实上空，下实为青石砌1米多高的挡雨墙，上空起透光、空气对流作用。 靠近挡雨墙内放有长石条，立有建亭功德碑，还有供路人饮用的盛水石缸。古亭有两排梁架，每排4根立柱，为穿斗式木梁结构。 凉亭是供路人憩息场所，据毛坪里古村里人说：湘桂古道上来往的路人很多，在百福亭憩息的路人不少，东来西往的人们在这里交流谈论，山里人在此可获得山外信息。 现在的百福亭已是瓦烂顶塌，杂草丛生，布满荆棘，裸露的残缺墙体，在风雨霜雪中摇弋飘零，照此下去，用不了几年，先民们用心血凝聚的“百福亭”将会在人们视线中消失，留下的只有被荆棘淹没的那块功德碑，见证“百福亭”的历史了。     古树 毛坪里古村周边不仅树林密茂，其中还有一些参天古树。邻近村北峡谷陡坡上，两棵树龄已有220年的古皂夹树。 不远处，还有树龄已有230年两棵并连郎榆树，高高耸立在那里，树高达60米，裸露在地面的树根，盘根错节，苍劲有力。因为她的古老，她的珍贵，她的枝繁叶茂，她的存价值，前两年被相关部门列入国家三级保护树种。         距古树大约30米远的“空眼塘”陡坡下和村下500米的水淹山有成片的猴栗树。空眼塘陡坡下的猴栗树已有近500年树龄，饱经风雨雪霜、雷击电火，虽显枯黄，但仍年年长出了新芽。 这些猴栗树因地势陡峭，人们不能随意到达树边，只能远观，没有得到有关专家的认证，没有贴上古树保护的标签。据村民说，这些猴栗树要比村边的皂夹树和郎榆树的树龄还大，资历还老。 猴栗树的学名叫天师栗，是栗树的一种，是七叶树科七叶树属的落叶乔木，其花序为顶生，有很浓香味，花瓣为白色，多在4——5月开放。 果实为蒴果，在9——10月成熟。果实可以吃，但不能生吃，因为味道比较苦涩，需要用碱水煮过之后才能食用。又因栗树的木质坚硬，是人们建房上梁的最佳用材，也是用于建房雕刻的好材料，特别是驼峰、雀替最好用材。   https://www.ossez.com/t/topic/13533

建筑特色 毛坪里村是一个有16栋近百间居房的古村，这些传统村落建筑，总体属湘南古村传统建筑风格，有明显的徽派传统建筑特征，有大庆坪乡山岭传统古村建筑的共性，也有毛坪里古村传统建筑的个性。 从现存传统建筑看，毛坪里古村主要有以下几个方面的特色： 布局特色 毛坪里古村的传统建筑布局采用的是一横三纵格局。一横，即村落前面基础水准线。村落院屋栋落建设前基础必须在此线上，凸显出村前建筑的美观大气。     三纵，即村落有三条纵巷道。毛坪里的巷道与其它古村巷道设计不同，别的村落讲对称，她不讲对称，而是以中间巷道为中心轴向两侧扩展。三条巷道二条为村巷道，一条为院落巷道，院落巷道是中心。     听村民说：村中的院落巷道过去是有厚重巷道木门的，晚上拴上门，村民可夜不闭户，用不着担心安全问题。三条巷道门，今不复存，留下的只有巷道门槛石了。     依山取势特色 前面提到，毛坪里是建在海拔400多米山台上的古村，在此山台上中建村落，开山劈石工程量是非常艰难的。 从村落建筑可以看出，毛坪里古村的立居先祖们，是很有智慧的，在确定村落坐南朝北方向后，沿山就势，采取前低后高手法，建起台阶式村落。 坡度不高，既节省建筑费用开支，又突出了村落的立体感。站在村子对面的山包上，面对毛坪里古村，层层叠叠的传统建筑，在山村的绿色映掩下，给人一种山房田园和谐美。     院栋结合特色 毛坪里是以院落为主，栋落为辅，院栋结合传统建筑的古村。该村有一小一大两个院落。大院落是村中心建筑，大院落越过东村巷道是栋落式传统建筑，越过西巷道是小院。 毛坪里古村传统建筑，大小院落里的房子都是连体房。大院落共有8栋房，为两排，每排4栋。小院落是一排4 栋连体房。 小院落建于同治年间，大院落建于清光绪年间。所建的年代不同，而房屋的高矮、长宽、间数、结构、装饰，除厢房采光、窗上图案有变化外，其它都没有变化。两个院内基本都一样。 院落、栋落组合照     毛坪里古村，除了两院落传统建筑，还有几栋居房和杂房，分别建在两院落左右边，两边杂屋没有院落屋那么规范，显得有些零乱，整体上不影响村貌，反而还起到衬托院落作用。 天井中心特色 天井是中国南方传统古村建筑的重要构件。它不仅具有排水功能，还有透气、聚烟、采光作用。像毛坪里这样建在深山老林、海拔几百米高、山雾较多的古村，天井极为重要。 从现存毛坪里古传统建筑看，他们对天井空间是十分重视的。14栋连体建筑中的14个长、方形的天井，空间留得都要比较大，每个天井都有近9平方米宽，凸显了天井的功能作用。     建筑装饰特色 从建筑外表看，由石、木、砖、土融合。由匠师艺术塑造的墙体，施以久不脱落的白色粉刷。还有两侧山墙上的阶梯式码头墙，檐下彩绘，     窗上方的艺术泥堆，巷道外门楣上的正楷书法、造型灯窗、黑白辉映，雄伟端庄，给人一种视觉印象美，人为建筑造型和自然结合美。     考察毛坪里古村民居传统建筑外围，入民居考察内部建筑，连走几栋民居，发现均系共性特色。尔后择一保存较完好民居，进行深入详细考察。屋主姓杨，名国华，古村大院落右排前栋，清光绪年间建筑。 该栋房由照墙、天井、厢房、屋内走廊、中堂（堂屋）、倒厅及卧房等建筑组合，系双层木楼建筑。在毛坪里古村传统民居建筑中，具有一定代表性。 从中可以看出毛坪里古村民居传统建筑特色。 照墙立在民居屋最前面，青砖墙体，高5.5米，面阔 米，照墙为混水墙，用石灰粉刷，全白色，平坦素雅，因建筑年代较久，加上日晒雨淋，霜打雪冻，墙面呈有黑色水痕，有的灰已脱落，总体不失原样。     天井建在照墙前地面，露天建筑，由4 块长方、正方形厚重青石组合铺就。石面刻有花纹，起防滑作用。天井呈长方形，长3.2米，宽2.6米，周围有3条下水沟，沟宽、深均为44cm，有排泄雨水功能。 厢房在天井两边 ，属对称建筑，为方形，两面为木壁墙，系砖木混构，顶似人字形，开正反两面反水；正面雨水入屋内天井水沟，反面雨水流入山墙外水沟。 滴水瓦当上宽下窄，如猫耳形状。邻天井面由封闭壁板、绦环板、透光木格方窗组成。绦环板上刻有动植物图案； 各种雕刻一组     封闭壁板起阻挡天井水溅功能，绦环板起装饰审美作用，木格方窗用于透光。在民居中厢房建得最低，叫正不压邪。     中堂又叫堂屋，在民居中空间最大，大约40平方米，主要用于家庭成员议事、开展祭祀活动、接待来往客人、摆酒设宴。 中堂后是太师壁，太师壁后是倒厅，也叫暗房，用于存放杂物。太师壁前中间为神龛。神龛是存放家中去世先祖牌位、供奉祭品、烧香化纸的专用空间。 太师壁两侧开有倒厅门，用于出入倒厅、后间卧室，或架木梯上楼。     中堂两边是卧房，共4间卧房，每边各2间，中间木壁隔断，前叫外卧室，后称里卧室，主要用于家人休息，也可给客人寝息。 过道，也叫通道、走廊，处在卧房与厢房之间。 通道长10米，宽 米，高度房 米，两端为门槛石、石墩、石门楣结合，门框是长条青石建起的石库门，安双扇平开木门。 过道是居家人和来往人员进出屋内的唯一通道。     此传统建筑是排梁结构，每排梁架有5根木立柱，即前后檐柱、前后金柱、中柱，中柱最高，有 7，6米，前后金柱等高 米，前后檐柱是前高后低，前檐柱（）米，后檐柱（）米，以屋脊界分，屋顶前坡有6根檩条，后坡有7根，形成前六后七格局。 前高的目的，主要用于天井采光，增加中堂的光亮度。 毛坪里古村的传统建筑，虽为清代不同时期所建，因相隔时间不长，在建筑特色上没有大的变化。 可谓大同小异。 大同，即外墙内木顶瓦结构，以天井为中心，延伸中心轴线对称建筑，民居出入通道统一建在厢房与卧房之间，每栋屋内露天天井都是厚重大块青石铺就，每栋梁架都有两排，每排都是5檐立木柱，前6后7根檩条，屋顶都是前高后低，所有天井是四面反水，每栋民居都为6间房。 小异，即民居房有的有门前照墙，有的是木壁；民居栋屋进深、建筑面积不相等，略有差距；天井有长有方，有的为3面沟，有的则有4面沟；有的巷道民居房门楣上有书法，大部分却没有；有的照墙有装饰图案，有的却没有装饰图案；有的民居通道顶面有卷棚，有的没有卷棚；有的厢房绦环板雕刻细腻复杂，有的雕刻简单粗糙等。总之毛坪里古村传统民居建筑，在建筑上是具有特色的，有一定建筑艺术价值，值得专家学者研究。   https://www.ossez.com/t/topic/13532

村落沿革 要了解毛坪里古村沿革，先得从建村历史，立村始祖说起。毛坪里立村始祖，名叫唐四荣，是他在清代同治年间在这里立的村。 据村里人说：唐四荣是湾夫村人，头脑灵活，人聪明，成年累月在外地做生意，生意经念得有板有眼。他经常往返在湘桂古道上，把山里的药材运到全州、永州等地出售，日积月累，年复一年，发了大财，决定搬出湾夫，在山里另择地建房立居。 与他要好的风水先生告诉他，大山里有一个长满茅草叫茅里坪的地方，那是一个山台，那里山清水秀，其地形似鲢鱼，鱼头、鱼身、鱼尾活灵活现，可谓山中圣脉，在那山台上立村建院，会福及子孙后代。 唐四荣听信风水先生的话，就在山台上开基建起了房子，并把茅里坪改为毛坪里，举家从湾夫迁到此地定了居。 随着社会不断推进，家庭人丁兴旺。他的后人唐亨春在先祖规划的基础上进行了扩建，到了清代光绪年间，历经10年，逐步形成了较大的院落，也就是现在世人面前的毛坪里古建筑群。     毛坪里古村是唐姓人所建，初始为唐姓人独居，后来成了混姓人居村。现在有唐、杨、熊、谢四姓共居在村里，杨姓人居多，唐姓人居二，熊、谢二姓人数最少。 听村里老人说：毛坪里古村虽然是4 姓人混居村，无论是过去还是现在，从未出现过姓氏纷争，村民亲如一家，有难同当，有福共享，和谐相处，相互帮助，尊老爱幼的良好风气，在古村长久盛行。 毛坪里古村良好村风的形成，无不与唐姓人立下的“诚孝悌，眭宗族，慎祭祀，宜俭读，尊师长，训子弟，守忠厚，和邻里，戒嫖赌，戒轻女，恤孤寡，唯勤俭，避祖讳，戒争讼，戒乱酒，勉知足，追远祖”54字村规有关。 从词句中看，带有宗教封建色彩因素，但对于约束村民的行为规范，确起到一定作用。譬如说：毛坪里村人能做到路不拾遗，夜不闭户，可以说城里人是做不到的。 从中可以看出毛坪里古村人的思想道德素质、文明意识程度。考察时，听村民说，毛坪里村的人爱读书，会读书，古今出了不少大中专毕业学生，有的获得硕士学位，个别还获得博士学位，现在党政部门工作的也不乏其人。 毛坪里古村，解放前是零陵县的一个乡，叫毛坪里乡，乡政府就设在毛坪里村。现在的大庆坪乡属地，以及广西东山乡的部分属地，都属毛坪里乡范围，辖地范围较广，且是瑶汉民族乡，湘桂边境乡。 新中国建立后，毛坪乡被撤销，原辖地域村落一分为二，一部分划归广西全州东山瑶族乡，一部分划归井坪乡（现大庆坪乡），毛坪里村成为湾夫乡的一个村。 1958年湾夫乡改为湾夫人民公社，毛坪里村也改为大队，仍归属于湾夫人民公社。1961年大庆坪由长风公社改为大庆坪公社，毛坪里大队从湾夫公社划入大庆坪公社。前几年改公社为乡，毛坪里大队改为毛坪里村，毛坪里作为毛坪里村委会下的自然村，仍归大庆坪所辖。 毛坪里自然古村有3个村民小组，户藉人口189人，因地处深山山台上，除了山清水秀，自然环境优美，其它条件并不具备优势，而今依然从事传统农业劳作生产方式。 加上山多田地少，经济发展速度缓慢，古村里年均经济收入人均不足3000元，是政府部门扶持的贫困村，几乎没有建什么新房。 而今古村建筑保存比较完好，居住在古村里生活的人并不多，除了一些年老体弱者居村，青壮年人大都离村外出打工，门上落锁户数较多，村内比较冷落，比较萧条。 经过政府精准扶贫，毛坪里村有了较大改变，基本脱贫，村里的特色产业也逐步建起来了。 https://www.ossez.com/t/topic/13530

毛坪里古村的周边环境，在大庆坪乡古村中，她是比较优越的，也是零陵区内很多古村无法相比的。这里不仅有青山，有溪水，有山山岭岭大片森林；还有峡谷、古树、古道、古石桥、古亭、古庙、古岩洞等。 毛坪里古村建筑群里，积淀着原生态传统文化，风情民俗，特别是生活在古村里人，胸怀坦荡、忠厚善良、朴实无华、热情好客。 站在古村对面不远的山上，举目四望，古村四面环绕着青山，一阵阵山风袭来，给人一种清新感。村左高矗入云的大坳岭，山顶上乳白色的风电叶片，在时隐时现的山雾中不停地旋转，有动有静。 村右的黄冠岭，生长着密密麻麻各种树木，风吹树木起伏翻滚像波涛。清脆鸟语伴着蝉鸣，从林中传出，在山谷中廻旋。     村后是一眼望不到边的青山，连绵的山峦有高有低，有大有小，从眼前掠过，向远处延伸逶迤而去，像仙女舞动轻快柔和的飘带。村对面大约3公里大山中，悬崖峭壁，数百米深的天坑里，积淀天蓝色地下水。（猫耳岩水电站照）杨望生说：天坑叫猫耳岩。现在是猫耳岩水电站。这个水电站是上个世纪中叶，大庆坪公社干部群众用了10年时间修建的。 当时工地上出过家喻户晓的“铁姑娘战斗队”，出现过为修建水电站流血牺牲的英雄人物，出现过许许多多的感人事迹。工地上那种干部群众同心同德，并肩战斗，与地斗，引地下阴河水的奋战场面，至今还在大庆坪乡民众中传颂着。 现在大庆坪乡水电无忧，得益于猫耳岩水电站建成，得益于那时大庆坪公社干部群众作出的巨大贡献。他指着盛开着金黄色油菜花的层层梯田：这是那时我们毛坪里大队社员和干部亲手开垦出来的，现在是我们毛坪里村人的粮仓；     还有紧邻村前的那口水塘，现在无水，有水时，水塘中倒映着青山、古建筑，是十分好看的。杨望生的叙说，引起我的联想：倒映在水塘中的，不仅是青山、古建筑，是十分好看的。 杨望生的叙说，引起我的联想：倒映在水塘中的不仅是青山、古建筑群，是一幅画，是一幅自然山水和古朴典雅传统建筑结合的山水画，具有自然美，也有古典美。 毛坪里古村人生活在这样的生态环境里，如同生活在画中。   https://www.ossez.com/t/topic/13529

在我们考察过的大庆坪乡古村中，毛坪里古村论建村历史，她算不上最长，论村落规模，她算不上最大，论村居人口，算不上最多，论经济状况，她算是比较差的。 在农村经济快速发展，新农村建设日新月异的今天，可以说，毛坪里古村的经济发展还比较落后，新农村建设还比较冷清。 这里有天时、地别的因素，也有人为因素。根据考察所获，对毛坪里古村的基本要素、古今状况，作以下描述。 地理位置 毛坪里古村，地处五岭之一的都庞岭末麓，位于零陵区西向，距离千年文化古城、湘潇二水汇合口、《潇湘八景》中的第一景《潇湘夜雨》描绘地——频岛、零陵区人民政府所地78公里。 该村东为新屋里村，南接辰扬仔村，西邻北江洞村，北与周家山村交界。属亚热带气候，喀斯特地貌，气候适宜，雨量充沛。 地理坐标，经度111 22 36 E，纬度25 56 11 N，海拔高度 430米。   https://www.ossez.com/t/topic/13528

春节永远是汉文化区人们最重要的节日。 因工作的原因，我们没有在春节放假，家人和至亲都远在地球的另一端，让今年的春节更加显得形影相吊。抖音上各种戏精和段子手们的小视频让我在这个本已经没有什么年味的春节更加思念远方的亲人们。 2 月 5 号早上打开电脑，开始了新的一天的工作和奔波。无论是 Google 英文版还是各种娱乐新闻，政治新闻，影音视频好多都是农历的新年，更让人的思乡的心绪蔓延。手机 APP 上醒目的提醒 lunar new year（农历新年），Google 的图标也换成了农历新年的祝福，能让遥远的故乡变得再次清晰起来了。 本以为再也回不去那个浓浓的年味，发现却是越大越伤感。 无敌文化 有时候一直在想，那个令人神往的东方凭什么让这个地球上的人着迷？ 很多时候一直没有搞明白，有些朋友纹身上面奇怪的中文？见过最多的汉字是勇气，爱，对他们来说需要多大的勇气才能把一个文字纹到自己的自己的皮肤上。 也没有搞明白他们有时候问的一些奇怪问题。 但有一点我可以肯定的是，只要去过中国的朋友都对这个也许显得有那么一点点神秘的东方念念不舍。我的一个同事去多年前，前往旧金山出差了一次，回来后和我说，旧金山的中餐太好吃了，波士顿的中餐真的没有办法吃。他和我说，那次去旧金山吃了中餐后，我们家已经 3 年没有波士顿点过中餐。我半开玩笑的和他说，那你如果再去中国吃一次真正的中餐的话，我估计你都会舍不得走了。 没过多久就看到一个美国大厨要在美国做正宗中餐，对他们来说这片土地有太多的神奇，有太多的故事。 静静想一下，我们到底是让地球上的人对我们这么着迷？是我们的船坚炮利吗？我想应该是我们的文化吧。 听很多人说过，要想征服一个民族，就得消灭这个民族的文化，在上下 5000 年的历史中，我们被征战过多次，我们也被占领过多次，但是为什么多灾多难巍巍中华还能繁衍生息？也许依靠的就是我们平时并不看重的东西，华夏文化。 不管谁来，我们都能用我们的文化同化你，我们都能让你融入我们。 这个难道不是我们最无敌的地方，无敌的文化。 茕茕孑立 抖音上的一首《生僻字》，让我们以汉语为母语的人突然发现我们还有好多字不认识。在一个人孤单的时候，就马上想到茕茕孑立这个词了。 尤其是在这个农历的春节更容易让人感觉到孤单，20 年前第一次背上行囊踏上北上的列出，经过绿皮火车上的拥挤不堪，爬过火车，挤过大巴后，现在回想起来这个却是我身边最深深的年味。 在外求学的时候，不管什么时候都想回家过年，再多的疲倦和艰辛，当打开家门的时候，看到的是桌子上早已准备好的年夜饭，瞬间泪奔。虽然历经几十个小时的折磨，所有的一切在一刻都能马上释怀，放鞭炮，放礼花，期待小朋友来的串门，这一切都在我们的成长中慢慢变得模糊，每每想到这里好期待再来一次，期待童年的小朋友再来串门。 时间变了很多，从父母掌厨，变成了我们掌厨，唯一不变的就是哪个浓浓的年味。 多年后，我们都多已成家了，从 99 年到现在已经整整 20 年了。 家人和亲人们不在身边，一个人对着手机发呆，从义无反顾到另一种责任，联系我们在一起的是浓浓的亲情，哪种有钱没钱回家过年的期盼，哪种年夜饭的团圆。 多年来第一次感到另一种泪奔的冲动，另一种踏上归途列车的冲动。 我们配齐 与万千普通中国家庭一样， 2019 年迎来了新的一年。在这一年注定不平凡，也会有很多回忆值得珍藏。 让我们努力去面对吧，今年我们配齐。 https://www.ossez.com/t/topic/13466

在前一段时间最焦虑的时候，我的妻子一直陪在我的身边，一直在给我鼓励，并承担了好多，好多家庭的重担。虽然中年悄然而至，善待身边的人，相信只要一起往一个方向努力，没有什么东西是过不去的。 公司业务调整，虽然目前还在给公司做 Contract，但是终究还是饱一顿饿一顿的，后面还有嗷嗷待哺的小朋友，这样下去感觉非常不踏实。 80 后的末尾都已经进入中年了，在北漂的时候以为当时说的中年危机离自己很远，但是真正来到的时候还是猝不及防。 闲逛知乎，无意中搜到好多中年危机，求职的话题，总想自己要写点什么。从焦虑，到不焦虑，到认真思考，也许人生每一次改变都是安排。不知道多年后我是否还能有心情和时间去写下这些文字。也许闲下来的这段时间就是让我们整理整理再出发？ 经历了 1 个多月的折磨，虽然到现在还没有接到 Offer，但是心态基本上平和了，反正努力去找了，至于结果是什么，自己积极努力的心态就能打败一切了。也许是我应聘的职位比较高，所以 On-Site 都好几次了，在没有 Offer 的情况下 HR 还主动打电话给我说，公司对我还是感刚兴趣，无奈竞争比较激烈，我们也很难做出这个决定。如果你愿意的话，我将你推送给其他的同事的岗位，你看可以吗（安慰奖？）？ 至少这样的回复还能让人感觉好点。 积极的心态，认真化解。随便写写自己的中年危机清单，想想破解方式，也许破解中年危机的最好办法就是打破自己思维的禁锢，寻求重生？ 危机 中年的问题感觉就是精力已经开始在慢慢走下坡路了，但是前路漫漫。 买了房的还有无数的贷款要还，没有买房的却要面对高昂的房价。也许化解中年危机最好的办法就是财务自由，所有人都在想财务自由，但又有多少人能真正实现财务自由呢？ 工作上已开启了一种安逸，天花板模式，上也上不去，下去却很容易。一个业务重组就能把 80 后重新抛向职场，然后你还得屁颠屁颠的拿着简历和才毕业的大学生们一起竞争。低薪连付房贷都不够，高薪又遥不可及。上不上，下不下，空有一身焦虑。 一直在想，如果是一直在创业的人会有中年危机一说吗？就算有也可能没有我们这么强烈吧，因为创业的人每天都在危机中度过，他们抗压能力更强。 中年危机这个词，体会最深的应该就是这类人：一直在格子间，每天做着相同的工作，但突然有一天这个格子间却不属于你了。 重生 为自己写下下面的计划，帮助自己度过中年危机，也许一切只是开始，只是重生。 找到自己可以做的，找到自己可以改变的地方，我相信一切都不会太迟，最迟的行动就是你现在还没有开始行动。 心态，心态 焦虑和担心都无助于问题的解决。要解决问题最需要做的就是要调整心态。最近一直发现，平时因为时间忙，一直没有去做很多自己想做却没有做的事情。每天都在为了工作上的任务拼命奔波。 何不认真去思考下自己还有什么东西能做，还需要去做什么呢？ 去平衡下自己的心态，也许在学习的过程中又掌握了一门新的技能，增加了自己的实力，危机悄然化解了呢？ 在最开始的时候，一直以为在公司工作那才叫工作，其他的工作要不不那么体面，要不不那么赚钱。一段时间后，我发现我错了，不是因为其他的工作不赚钱，那是因为你没有做进去。 最近和一些做代购的朋友聊天，因为身份的问题，他们也没有办法在这边合法的找到一份工作，很多朋友都顺便做做代购，我就问他们。做代购辛苦吗？都说很辛苦，我问他们赚钱吗？笑而不答，和我表达的意思是，发财难，温饱能解决。再后来一打听，收入也和我在公司上班差不多。只是多点少点而已。原来很多时候，你觉得不赚钱的事情，那是因为你没有做进去。 现在我明白了，调整自己的心态，做好自己能做的，不能做的不要勉强。不要为了微薄的收入而做自己不喜欢做的事情。因为这个事情不是你自己喜欢的，你不一定能够做出什么成绩。 不要管是什么工作，这个工作是否体面，只要是自己喜欢的，先去尝试下总没有问题。尝试了，发现自己不喜欢也没有关系，至少自己尝试了。不要等待，更不要在等待中焦虑。 摆脱危机，现在开始行动。 投资自己 我们可能没有资金，我们可能有很多债务。但是我们可以投资自己呀。 利用这段时间，可以多学习学习，多考考证。在去年的时候，我跟风一样的考试了房地产经纪人执业证书，说心里话，在考试的时候想着就是以后自己买房子能够少点手续费，能帮家人买卖房子的时候帮家里人省点手续费。 谁知道无心插柳柳成荫，今年才开始就有几单要成交。感谢我去年做的那个决定，也感谢我妻子在我快要放弃的时候督促我认真学习，通过考试。 其实每一次决定都没有对和不对的一说，你今天的努力就是为了明天的投资，你的努力投资了你自己。 从现在开始，从今天开始，不再观望，不再等待。 于是我开始了我的个人博客和知乎创作之旅。在帮助朋友，客户找房子的时候，忽然发现华人在美国买卖地产交易很频繁，但是中文资料又特别少，概念又特别多。想着怎么帮助大家呢？我就开了一个知乎小专栏：美国地产小知识 - 知乎 每天发点小干货，每天分享点小经验。这就是我坚持每天发一篇文章的创作来源吧。 我更认可下面的这句话：与其说是中年危机是将中年人抛向了市场，不如说是市场给了中年人重生的机会。 祝福所有已经步入中年的 80 后。 https://www.ossez.com/t/topic/13434

公司业务调整，虽然目前还在给公司做 Contract，但是终究还是饱一顿饿一顿的，后面还有嗷嗷待哺的小朋友，这样下去也不太踏实。 经历了 1 个多月的折磨，虽然到现在还没有接到 Offer，但是心态基本上平和了，反正努力去找了，至于结果是什么，自己积极努力的心态就能打败一切了。也许是我应聘的职位比较高，所以 On-Site 都好几次了，在没有 Offer 的情况下 HR 还主动打电话给我说，公司对我还是很感兴趣，无奈竞争比较激烈，我们也很难做出这个决定。如果你愿意的话，我将你推送给其他的同事的岗位，你看可以吗（也许只是客套话，安慰奖？）？ 至少这样的回复还能让人感觉好点。 经历过电话面试，Online Assessment，On-Site 应该有多次了吧。从最开始的焦虑，到现在焦虑到不焦虑了。心态很重要。 马上又要毕业季了，希望我的经历能够帮到需要的童鞋。 在得到一个 Offer 之前，绝大部分人都会经历下面几步。每个公司的侧重点可能不一样，有些事情是我们可以控制并且做好的，有些事情已经不是我们能够控制的了。在求职阶段，最终的目的是得到 Offer。 其实针对留学生和华人求职者来说能够进入到 On-Site 就已经算是小成功了。 因为我应聘的职位大多是 Sr Developer and PM 级别的，所以竞争比较激烈，就算到 On-Site 公司后面还是有很多其他的备选方案。这个和国内求职有很大不同，一般来说能够进入到 On-Site 这个阶段首先就说明你的实例已经得到大部分认可，你可能缺的只是运气罢了。 求职的准备 简历和 CV。这 2 个东西肯定是要有的。 至于怎么写，每个人写法就不一样了，想想 HR 每天都能收到 N 多简历。怎么才能让 HR 能够从 N 多简历不至于直接扔到垃圾箱中。换位思考下，如果你是 HR 你会怎么做？ 我觉得你可以从下面几点考虑： 对自己有信心并且与职位描述非常符合的高亮显示。 布局简洁明了，拜托，这个是简历，没有让你写小说。那种字体太小的，段落不分行的，完全不美观的简历一般都不会在考虑范围之内。 LinkedIn 需要有，但是不一定要写到简历上。因为有下面考虑，如果 HR 想搜索你的话，会通过你的名字直接到 LinkedIn 上去找。简历打印出来后，链接没有办法点。如果 HR 对你没有兴趣，LinkedIn 写上去也没人看。 有些 HR 会直接到 LinkedIn 联系你，所以你还是需要一个 LinkedIn 的。切记不要在 LinkedIn 上放不是太理想的照片，那种一看上去就不想吃晚饭的和早上起来没有刷牙洗脸的自拍照就别放了。 GitHub 上的头像也要正常点，那种 IT 屌丝状的头像也别放了，哪怕你放个卡通人物都比那个强。 Phone Interview 在我经历的面试中，Phone Screen 的时间一般都是在 30 分钟左右。 基本上能到这一步，就说明你的简历已经基本上满足公司的需求了，公司也希望有更多的了解。有时候一些公司会跳过 Phone Screen 直接给你发 Online Assessment。 跳过 Phone Screen 的 Online Assessment 在你连 Phone Screen 都没有收到，就直接收到了 Online Assessment 的时候别高兴的太早，很多公司就是通过 Online Assessment 来拒你罢了。 当你屁颠屁颠做完代码，自我感觉还不错，2 周后也许你就会收到一封非常礼貌的邮件说对不起，我们不打算 moving forward。这种情况尤其多发生在你比较向往的 IT 大厂，所以你收到这种邮件心态就要好点了。 其实他们早就想拒你了，只是找个理由罢了。 Online Assessment 这个东西就是刷题了，其实刷不刷不构成特别影响。 我还是建议都刷一下吧，不刷肯定能把你弄懵逼了。 On-Site 能到这一步，就说明你已经是佼佼者了。 唯一要做的就是怎么和对方进行沟通。现在 On-Site 的时间都比较长，基本上都是 4+ 小时的。 对你来说是体力和智力的双重挑战，记得吃饱了再去。     Follow Up 如果 2 个星期内还没有消息。 你就准备下一家吧。 https://www.ossez.com/t/it-2019/13433

奇葩机长，奇葩空乘，更奇葩的航空公司。 就从这件事就可以看到涉事航空公司的管理有多混乱。大公司虽然也不能说非常到位，但是在管理上面确实要高出这些小公司或者廉航好几个档次。 这种事情的发生实在是令人发指，别的不说，就说机长手上握有机上所有人的生杀大权都不足为过，怎么能够居然在飞机上动手？ 是不是就是因为机长权力过大了，不受制约了。并且貌似很多现在的行业中也是同样的问题，叫做转移压迫或者说是有点权力就要求他人的绝对服从。 扣个帽子，不知道是不是可以理解为，没有规矩，官本位意识在天上的一种延伸罢了。只是这种延伸碰到一个刺头，玩砸了。 如果都能按照规矩来，所有人都明白违反规矩给自己的后果是什么，那么哪怕有脾气也不至于控制不住自己，都是成年人了。 就好像曾经我们看过的新闻说是书记抽科长耳光，等哪有一天科长敢和书记叫板的时候，估计这种事情也能会少一些了。